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不下。先求忏悔,内心纯善,到了善的境界,中国人讲“为善最乐”,心理产生喜悦,生理发起轻妄,再来求定,那就容易了。
...!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯,以后的行为只起善不起恶。
佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,...
南怀瑾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22591288330.html
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有漏的善是美食里的毒:达真堪布
很多人有权有势,以宿世的因缘,感得世间福报很大。应该是他往昔发了有漏的愿,就像美食里掺杂了毒药一样,享福报的时候,也会有痛苦的。所以发心特别重要。要种那些清净的善因,要纯善。那些掺杂了私心的“善”是不行的。
那些大德高僧弘法的道场都特别宽广,弟子也特别多,非常有威势,非常有能力,但他们不会像世间那些人一样,执着而烦恼。想往生...
达真堪布
善恶|佛法|慈悲|智慧|达真堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112109325508.html
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导师、如来、正等觉迦叶佛出世时,有一施主,家有双胞胎,长大後对迦叶佛教法生起了信心,两位都出家了,後来他们都成了说法上师,得了许多供养。一位心地纯善的,就把自己所得的财物供养僧众,尤其对那些生活水平困难的出家人长作供养。另一位不但不随喜,还反对说:『你不要把我们的财产全部供养僧众。』那位纯善的法师就劝他:『我们这么充裕,而许多僧人那么困难,作为一个具悲心的出家人,有什么理由不作上供下施?』这位纯善...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19352317048.html
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美欲,二、极真:佛智通达一切,澈了人生最极究竟,无欠无余;而十方三世诸佛,完全证明,毫无虚妄与伪假,其极真自不待言,可以净化有情之根本求真欲。三、纯善:诸佛、诸大菩萨,自己早以完成,而今以大悲方便利导众生,孳孳不休者,纯为利人也,故曰纯善;纯善可以净化众生之根本喜善欲。四、最胜:佛法讲最胜,非曰其他是劣,而佛法独为最胜。佛之福德、庄严、智慧、能力等,实际上确为高出一切,最究竟、最圆满,吾人依之为...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352344734.html
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!李木源居士有很多人批评他,到我这个地方就中止。为什么?我不听,我只听赞叹的,绝不听毁谤的。所以我们的心纯善,也就是我们的心像个容器一样,专门装别人好的东西,心好!如果人说这个不好,那个不好,你统统...那个九百九十九种不好的,我决定不装,我就装他一分好的,我只知道他有一分好,永远记住这一分好的。
学纯净纯善,这个重要!我们的果报不是在这一生,果报在后世。我的心纯净纯善,我到哪里去?极乐世界纯净纯善,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
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。所以佛教,可以说是宗教,但绝非一般的宗教,而是理性的,纯善的,正觉的,文明而又平等的宗教。
由于佛教是崇尚理性的宗教,所以信仰佛教的人,必然获得真理的启示,而转移虚妄的知识,成为至真的智慧。因而认识人生,了解自己。不再为物欲的蒙蔽,摆脱烦恼的困扰,使自己从缺憾的生命,跨进圆满的生命;从迷惘的世界,进入真理的世界;建立人生理想,成就理想人生。
由于佛教是主张纯善的宗教,所以信仰佛教的人...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431140986.html
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自然清净;意里思惟观想庄严佛像,或观想佛所说的经义,意业自然也清净。
《金刚经》讲“应无所住而生其心”,如何住心?又如何降伏其心呢?如何把心降伏到纯善无恶呢?乃至于善也不可得,善也是心所生的,...多读《金刚经》或《心经》吧!
不执着,随缘尽力而为
怎么样的思惟才算是纯善呢?不起执着,人一起了执着,就着相,着了我相、人相、众生相、寿者相,你用这种执着的心去做事,结果不但自己烦恼,...
梦参法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025283807.html
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终究会与佛一样,达到体上,也就是无相,所以当然选择最纯善的佛号。若不念佛,而以他念代之,岂不更执著!
念佛是正念
比如说我们要藉船为工具,从烦恼的此岸到解脱的彼岸,是上船执著?还是不上船...
威因法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2250313265.html
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心地纯净纯善,世界必定充满光明。”只有放下执念,做到不贪不嗔不痴,才能真正做到“心净、心安、心平”。
年已八旬的净空法师近年常常在世界各国奔走,教学不辍,目的只有一个:消弭战乱冲突、弘扬佛陀教育、...和睦的多元文化理念。
放下执著 化解冲突
净空法师指出,佛教具有和谐世界的精神和方法。儒家有云:人之初,性本善。为什么后来变成不善?只是本性迷失了。净空法师说:“有时候讲到有些人有特异功能...
佚名
|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1535044526.html
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,不能令他满意,回过头来反省,改过自新。所以修行人的心地清净平等慈悲,没有一个恶的念头,没有一个不善的行为,与大众相处,只记别人的好处,只记别人的恩德,决定没有不善、抱怨的念头,这样才能修到纯善。
...修正过来就是善。凡是为自己的都是不善。我们所想的、所说的、所做的,总是为了自己的利益,这就不善。念念为众生、为社会,这是善。世出世间圣贤的教诲,都是以此为标准。起心动念一切所为,帮助社会,帮助苦难的众生...
净空老法师
|学佛|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/16443837745.html